ما تأخر حكمه عن نزوله من القرآن الكريم وما تأخر نزوله عن حكمه منه س : هل تأخر شيء من حكم القرآن عن نزوله ؟ وهل تأخر نزول شيء منه عن حكمه ؟ ج : نعم ؛ قد ورد هذا في بعض آيات وسور القرآن الكريم . وسنعرض لذلك نماذج منه . أولا : ما سبق نزوله على حكمه . قال الزركشي في البرهان : إن قوله تعالى : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى قد يكون نزولها سابقا على حكمها . فقد روى البيهقي وغيره عن ابن عمر رضي اللّه عنهما . أنها نزلت في زكاة الفطر ، ولم تكن زكاة الفطر قد فرضت بعد . وقال بعضهم لا أدري ما وجه هذا التأويل . حيث أن هذه السورة مكية ولم يكن بمكة عيد ولا زكاة ولا صوم . وأجاب البغوي بأنه يجوز النزول سابقا على الحكم . كما قال لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ فالسورة مكية . ولكن ظهر أثر هذا الحل يوم فتح مكة حتى قال عليه الصلاة والسلام : « أحلّت لي مكة ساعة من نهار » الحديث . ومما جاء أيضا في النزول السابق للحكم قوله تعالى : سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ نزلت بمكة . وقال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه عندما نزلت ( أيّ جمع ؟ ) فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش . نظرت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في آثارهم معلنا بالسيف يقول : سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ فكانت ليوم بدر . . أخرجه الطبراني في الأوسط . والأمثلة على هذا كثير لا يسع هذا المختصر لسردها . فانظر إن شئت الإتقان للسيوطي ص 104 - 105 .